منتديات الكوت 30 http://www.alkot30.com/vb/ This is a discussion forum powered by vBulletin. ar Wed, 08 Sep 2010 00:31:41 GMT vBulletin 60 http://www.alkot30.com/vb/ramadan1os/misc/rss.jpg منتديات الكوت 30 http://www.alkot30.com/vb/ لن يطير الإنترنت بالعشر الأواخر http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10505&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 23:42:46 GMT بسم الله الرحمن الرحيم لن ينتهي ولن يطير الانترنت في العشر الأواخر من رمضان أخي الحبيب انظر لنفسك في أخر الأيام من هذا الشهر العظيم , ماذا قدمت من... بسم الله الرحمن الرحيم
لن ينتهي ولن يطير الانترنت في العشر الأواخر من رمضان
أخي الحبيب
انظر لنفسك في أخر الأيام من هذا الشهر العظيم , ماذا قدمت من عبادة , أم قضيت وقتك علي الملاهي والانترنت
أقول لك وبصوت عال اترك الانترنت في هذه العشر ايام فلن يطير الانترنت ولن تغلق المجلات والمنتديات
لن يضع لك المنتدي ولا المجلة وسام علي صدرك يوم القيامة
أعمالك هي التي تنجيك
استجيب لنداء النبي صلي الله عليه وسلم
أقول لكم عن نفسي سألبي دعوة النبي صلي الله عليه وسلم وأشهد الله علي أني سأعتكف العشرة ليال كاملة
واذا استطعت الليل مع النهار متواصلات
فماذا أنت ستفعل
أيها القارئ أكتب في ردك أنك ستفعل ذلك وما هي ترائي إنما هي تشجيع لغيرك من الزملاء والأعضاء
إخواني أتيتكم بهذا الموضوع لتتعرفوا علي أجر العشرة الأواخر من رمضان



على أعتاب العشر الأخيرة من رمضان !
أخي /أختي: نلتقي وإياك هذا اليوم على أعتاب العشر الأخيرة من رمضان ! نلتقي ونحن نتذكّر ذلك الفرح الذي عم قلوبنا بالأمس بلقاء هذا الشهر ، واليوم نقف على أعتابه عشره الأخيرة ، وهو ماضٍ بصفحاتنا ، راحل بأعمالنا ، فماذا يا ترى لدينا في أيام الوداع ؟ إن المتأمّل في هذا الشهر يجد دون تروٍّ أن هناك حكمة عظيمة من وراء شرعيته ، لقد جعله الله تعالى على قسمين ، عشرون من أيامه جعلها الله تعالى فرصة لأخذ مزيد من الطاعة ، وترقى بنا خلال هذه العشرين في فضائل الأعمال التي جاءت في لحاف البشائر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم جعل الله تعالى هناك فرصة مضاعفة من فاته شيء من الفضل ، جعل الله تعالى هذه العشر الأخيرة بمثابة مسك الختام للوداع ، واختصها الله تعالى بليلة القدر ، تلك الليلة التي تعدل ثلاث وثمانين سنة وبضعة أشهر في تاريخ الإنسان .

أخي /أختي: دعني أبارك لك هذا اللقاء ، أهنئك أيها المسلم وأنت تصافح أعظم ليالي العام ، إنني أشعر أيها الحبيب وأنا أحدثك على أعتاب هذه العشر أن ثمة فرصة تعاود الكرة عليك من جديد ، ثمة فرصة هذه المرة تفتح لك أبواب النعيم ، ثمة فرصة تغسل أدرانك ، وتذيب أخطاءك ، وتحيلك إلى أعظم مخلوق بين يدي ربك . أيها المسلم إن الفرص تلوح لكنها قد لا تعود ، والمؤمن الصادق هو من يستغل الفرص حين ما يرى بريقها ، فهيا أخي الفاضل نكتب بعض مآثر الرجال في عشر رمضان !

أخي /أختي: أخبر الله تعالى في الحديث القدسي خبراً يشنّف الأسماع حين قال : وما تقرّب إلى عبدي بأحب شيء مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه ( رواه البخاري ) وأخبر خبراً آخر فقال : من تقرّب إلى شبراً تقربت إليه ذراعاً ، ومن تقرّب إلىّ ذراعاً تقربت إليه باعاً ، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة . ( رواه مسلم ) تأمّل يارعاك الله هذا الخبر الوجداني الكريم ، إن مساحة الأمل في رحاب الله تعالى أعظم من أن توصف ! إنها مساحة لا تشترط شرطاً معيناً على المقبل إليه ، فقط حين يصدق في إقباله فإن الله تعالى يمن عليه بالفضائل .

أخي /أختي: ما أحوجني وإياك اليوم في ظل هذه العشر وقبل الوداع أن نحسن الإقبال على الله تعالى ، وأن نستدرك أيام التفريط ، وأن نعوّض ما فات ، أتراني أخي الحبيب أطلب منك مستحيلاً حين أقول من الواجب على الفطن العاقل اليوم في ظل هذه العشر أن يحسن ملازمة الطاعة ، وأن يتكرّم على نفسه بالورود إلى حياض المكارم ولو لهذه اللحظات الغالية ، وكيف أطلب من نفسي وإياك مستحيلاً وهذه العشر لا تأتي في العام إلا وهله . إنني أريد من نفسي ومنك أن نتشبه بحال السابقين ، وأولى هؤلاء السابقين نبيك صلى الله عليه وسلم حين تخبر زوجه عائشة رضي الله تعالى عنها فتقول : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله ، وأيقظ أهله ( متفق عله ) زاد مسلم : وجد وشد المئزر . وكانت تقول رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في رمضان ما لا يجتهد في غيره ( رواه مسلم ) وكان علي رضي الله عنه يقول : كان النبي صلى الله عليه وسلم يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان . ( رواه الترمذي وصححه الألباني ) فهاهو رسولك أيها الحبيب يعلم ما في هذه العشر فيتعبّد فيها ما لا يتعبّد في غيرها . إن أول صورة تتراءى في الذهن لاجتهاد هذا النبي الكريم هي صورة إقباله صلى الله عليه وسلم على الصلاة ، واهتمامه وتعلقه بها تلك صورة من حافظ عليها واهتم بها لقي في قلبه عوالم الأرواح الحقيقية ، ولما لا تكون كذلك وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله ليعجب من الصلاة في الجميع . ( رواه الإمام أحمد وصححه أحمد شاكر والألباني ) وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم : لا يتوضأ أحدكم فيحسن الوضوء ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه إلا تبشبش الله إليه كما يبشبش أهل الغائب بطلعته . ( رواه ابن خزيمه وصححه الألباني ) بوب ابن خزيمة على هذا الحديث فقال : باب ذكر فرح الرب تعالى بمشي عبده متوضأ . وفي حديث ميثم رجل من أصحاب النبي صلى الله علي وسلم قال : بلغني أن الملك يغدو برايته مع أول من يغدو إلى المسجد ، فلا يزال بها معه حتى يرجع فيدخل إلى منزله . رواه ابن أبي عاصم ، وأبو نعيم والمنذري وصححه الألباني . فأي مواقف تقفها أيها الحبيب في هذه العشر . وإذا كان الله تعالى يعجب منك ، ويتبشبش إليك ، والملك يصحبك برايته فماذا تنتظر غير النعيم العظيم جعلك الله تعالى من أهله . إن الفرصة تبدو كبيرة في ملازمة محراب المسجد اليوم بالذات في مثل هذه العشر ، حرصك على صلاة الجماعة مع الإمام ، وكثرة النافلة المقيدة والمطلقة ، سر من أسرار الموفقين في هذه الأيام ، أما الليل فحدث عنه حديث المحبين ، وصدق من قال : دقائق الليل غالية فلا ترخصوها بالغفلة ! يكفي أن الله تعالى جل جلاله وتقدست أسماؤه ينزل في ثلثه الأخير إلى السماء الدنيا فيقول : هل من داع فأستجيب له ؟ هل من مستغفر فأغفر له ؟ متفق عليه .

أخي /أختي: بين يديك في ليالي هذه العشر ليلة عظيمة القدر والشأن ، قال الله تعالى فيها : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر ) وقال صلى الله عليه وسلم : من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدّم من ذنبه ( متفق عليه ) وأهل العلم على أن الإنسان إذا قام مع الإمام حتى ينصرف كل ليلة تحقق له شهود ليلة القدر لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة . لقد تحدث نبيك صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر حديث المعظّم لها فقال صلى الله عليه وسلم : التمسوها في العشر الأواخر في الوتر . متفق عليه . وفي حديث ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ، ليلة القدر في تاسعة تبقي ، في سابعة تبقى ، في خامسة تبقى . رواه البخاري . وفي حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين ، فقال : خرجت لأخبركم بليلة القدر ، فتلاحى فلان وفلان فَرُفعت ، وعسى أن يكون خيراً لكم ، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة . رواه البخاري . وقال صلى الله عليه وسلم : أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر ، فمن كان متحريها ، فليتحرها في السبع الأواخر . متفق عليه . وقد قرر أهل العلم رحمهم الله تعالى أنها في الأوتار آكد كما هو ظاهر حديث النبي صلى الله علي وسلم .

أخي /أختي: الصدقة سر من أسرار رمضان بالذات ، وقد كان صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة ، وأهل العلم رحمهم الله تعالى على أن الطاعات تعظم في الأزمان الفاضلة ، والصدقة في هذه العشر من ميراث الصالحين ، لقد كان صلى الله عليه وسلم جواداً كريماً في كل حياته ، وكان في رمضان صورة أكثر جوداً وعطاءً ، وهكذا كان السلف الصالح رحمهم الله تعالى في أزمان الطاعة . إن بإمكانك أخي الصائم أن تجعل لعشرك بعض نفحات البر والإحسان إلى الأرامل والمساكين ، والفقراء والأيتام ، وأنت تعلم أن للصدقة تأثيراً كبيراً في دفع البلاء عن المؤمن ، وتعلم أن المتصدق في ظل صدقته يوم القيامه ، وتعلم أن ممن يظله الله تعالى بظله يوم القيامة متصدق تصدّق بصدقته فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه . والصدقة وإن كانت يسيرة إلا أنها بين يدي الله تعالى عظيمة ، فلا تبخل بشيء من العطاء وقد بلغك أن الملك يدعو صباح كل يوم بقوله : اللهم أعط منفقاً خلفاً ، ولا تنسى رعاك الله تعالى في هذا المقام أن تفطير الصائمين فرصة خاصة في ظلال هذه العشر وقد قال نبيك صلى الله عليه وسلم : من فطّر صائماً كان له مثل أجره ، ومثل ذلك في الأجر وأعظم فكاك الأسير بدينه ، وإغاثة المنكوبين ، وإطعام الأيتام ، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته . واعلم أن الابتسامة صدقة من الصدقات ، ومثلها الرحمة بالآخرين ، والعفو عنهم ، والصفح عن أصحاب الزلات ، وقد غفر الله تعالى لامرأة زانية بغي بسبب سقيها لكلب وقد أرهقه العطش ، فقال الغزالي رحمه الله تعالى : لئن كانت الرحمة بالبهائم تغفر ذنوب البغايا فإن الرحمة بالبشر تصنع العجائب . واعلم أن أولى الصدقات بك في هذا المقام نبذ الفرقة ، وترك الخصام ، فإن الواقع فيها في مثل هذا العشر قد يكون محروماً من آثار هذه الفضائل . إن مثلك لا يخفى عليه أن ليلة القدر رُفع علمها عن الأمة بسبب الشجار والخصام ، وأي حرمان أيها الحبيب لرجل في عشره الأخيرة من رمضان وهو لا زال يكابر في هذه الفضائل ، ويقع فريسة لعدو الله تعالى ، ويصر على هجر إخوانه حتى في مواسم الطاعات ؟ ولئن كانت أعمال العباد تُعرض على الله تعالى كل اثنين وخميس فإن أعمال المتخاصمين يحرمها النزاع ثمرتها ، ويكتب عليها الشقاق آثار الجرمان .

أخي /أختي: ذكر الله تعالى الغنيمة الباردة ، والزاد اليسير ، أعظم سلاح يتزوّد به المتقربين في هذه العشر ، يكفي في ذلك حديث نبيك صلى الله عليه وسلم : ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم ؟ وأرفعها في درجاتكم ؟ وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ؟ وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ " قالوا : بلى قال : ذكر الله . رواه الترمذي وصححه الألباني . ذكر الله تعالى أيها المسلم في هذه الأيام زاد المتقين ، وقربة المؤمنين ، وهو الباب الذي يزدلف الإنسان منه إلى ربه تبارك وتعالى . واعلم أن حفظك للأذكار المقيّدة كالأذكار بعد الصلوات ، وأذكار الصباح والمساء ، وأذكار النوم والاستيقاظ ، والأكل والشرب ، ودخول المسجد ، والخلاء ونحو ذلك ، ودوامك على الأذكار المطلقة في كل حين طريق لنيل رضى ربك ، وتحقيق لسبق غيرك ، وطريق للفوز والكرامة بين يدي ربك يوم القيامة

أخي /أختي: الدعاء ، الدعاء أيها المسلم فإنك في أيام البر والخير والإحسان ، لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للصائم دعوة عند فطره لا ترد ، وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى ينزل في الثلث الأخير من الليل فيقول : هل من داعٍ فأستجيب له ، هل من مستغفر فأغفر له . وحسن سألته عائشة رضي الله عنها فقالت له : أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال : قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني . رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني . فبين يديك مواطن الرحمة ، وقد تهيأت لك في هذه العشر أسباب المغفرة ، وقد لاح لك جواب سؤالك اليوم فاعتنم فإن الفرص قد لاتتكرر . أحوج ما نحن بحاجة إليه في هذه المسألة هي أنه حين يرانا الله تعالى ونحن ندعوه أن يرانا وقد لبسنا ثوب الخشية ، والذلة ، والضعف ، والمسكنة ، والانكسار بين يديه فإن ذلك من أعظم أسباب إجابة الدعاء . ومتى ما رآك الله تعالى ذليلاً منكسراً من عليك ، ورأف بحالك ، وأعظم لك المثوبة . فأقبل في تلك الساعات فإنها من الفرص التي لا تعوّض .

أخي /أختي: الاعتكاف طريقك إلى سمو الروح ، وعالمَ ٌإلى تحقيق مقاصد القلب من الخشية والإقبال على الله تعالى ، فهو طريق للم شعث القلب ، ولم فرقته ، ولما كان الطعام والشراب ، والخلطة تؤثّر على صفاء الروح ، وتسلب القلب من مقامات الأولياء شرع الله تعالى الصوم والاعتكاف ، فإن الصوم يذهب بكير التخفة وأثرها على القلب ، والاعتكاف يذهب بكير الخلطة ، فيحدث صفاء الروح ، فيسمو الإنسان بين يدي الله تعالى . وهو سنّة ماضية من عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقد اعتكف صلى الله عليه وسلم العشر الأول ، ثم اعتكف العشر الأوسط ، ثم اعتكف العشر الأخيرة واستقر اعتكافه في هذه العشر .وعلى هذا كانت حياة السلف الصالح رحمهم الله تعالى .

أخي /أختي: قد لا أنجح في تصوير فضل القرآن لك ، خاصة في مثل هذه العشر ، لك يمكن أن أقول لك إنك تقرأ كلام الله تعالى ، وتلهج بحديثه وذكره ، وتكرر كلامه ، فيا لله أي كلام تردده ؟ وأي حديث تلفظ به شفاك ؟ وأي وقت تستقطعه في تكرار هذا الحديث ؟ كان جبريل عليه السلام يعارض رسولنا صلى الله عليه وسلم بالقرآن كل عام مرة ، وعارضه في العام الذي توفي فيه مرتين ، ولا تنسى أن الحرف الواحد بعشر حسنات إلى أضعاف كثيرة ، ويكفي أن الله تعالى قال : ( وننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ) فقط آمل أن تقرأه وأنت تتصوّر من تحدّث به ، تقرأه قراءة المتشافي به من المرض ، الباحث به عن الصحة ، المؤمّل فيه الراحة والسعادة والترقي في منازل الإيمان .

أخي/ أختي: مهما كنت حريصاً في هذا المقام على رفع مقامك بين يدي الله تعالى إلا أنك أوعب للقضية ، وتعلم مقدار ما بين يديك من فرصة ، وتدرك تماماً أنه قد تهيأ لك من أسباب الخير مالم يتهيأ لغيرك ، لئن كنت تشهد هذه العشر وأنت تلبس ثوب العافية فغيرك يشهدها لكنه أسير على الأسرّة البيض لا يملك من الفرحة التي تعيشها سوى دمعة تذرف على خديه . ولئن كنت تشهدها حقيقة فغيرك تجرّع غصص ورحل وكم كان يتمنّى أن يشهد شهودك أخي الحبيب .

أخي / أختي:
أدعوك دعاء المحب لحبيبه ، دعاء الناصح لأخيه ، أدعوك أن تعتبر هذه العشر الفرصة التي قد لا تعود ، والحياة التي قد لاتتكرر مرة أخرى .. كن إيجابياً ، وانظر إلى الفرص بعين المتسابق التي يتمنى أن تلوح له . سائلاً الله تعالى لك الهداية والتوفيق والسداد ]]> الخيمة ـآلرمضانيــة غـــلاتـــي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10505 انه يرحل فهل من مستثمر لباقى الايام http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10504&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 23:38:46 GMT صورة: http://dc04.arabsh.com/i/01842/d6se0hel8to3.gif انه يرحل.... فهل من مشمر كنا ننتظره بفارغ الصبر


انه يرحل.... فهل من مشمر



كنا ننتظره بفارغ الصبر


الكل يبارك بدخوله
واليوم هو الرابع والعشرون

الله مااسرعها من ايام


انها ترحل والقافله الى الجنة تسير


فهل من مشمرلها


هذه النسائم العطره المباركة التي تفوح علينا بمقدمه


هذه الروحانيه التي نحس بها


هذه حلاوة الإيمان التي نتلذذ بها


انها في هذه الأيام الفضيله


ماذا قدمنا لا نفسنا في مامضى منه



هل ختمنا القران
هل كانت تلك الايام في صحيفة اعمالنا مليئة بالخير


نعم اقول مليئة لأنها


اذا لم تمتلئ بالخير في هذا الشهر


فمتى


أحبتي


مافات لايعود

ومابقي هو الذي نبذل له الجهود


اجعل الله سبحانه يرى منك اجتهادا عظيما


ما أعظمها ان كتبت في هذا الشهر من المقبولين


لانعلم متى الرحيل


لكن بيدنا التقديم والتأخير بأمره سبحانه


قال تعالى (لمن شاء منكم أن يتقدم أ ويتأخر )


تذكر أن لله


في كل ليلة عتقاء من النار جعلنا الله واياك منهم



بادر بعفوك وتوبتك قبل ان تغادر

دمتمـ برضى من الله ]]> الخيمة ـآلرمضانيــة غـــلاتـــي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10504 همسات العشر تقول ......... http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10478&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 00:36:31 GMT همسات العشر تقول ضاعفوا الإجتهاد في هذه الليالي ، أكثروا من الذكر ... أكثروا من تلاوة القرآن ... أكثروا من الصلاة ، أكثروا من الصدقات ،... همسات العشر تقول



ضاعفوا الإجتهاد في هذه الليالي ، أكثروا من الذكر ... أكثروا من تلاوة القرآن ... أكثروا من الصلاة ، أكثروا من الصدقات ، أكثروا من تفطير الصائمين ... ففي صحيح مسلم أن رسول الله كان يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها




همسات العشر تقول



اطلبوا تلك الليلةِ الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة العتق والمباهاة ، ليلة القرب والمناجاة ... ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر ...
فاجتهدوا لهذه الليلة التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ...



همسات العشر تقول



اتركوا لذيذ النوم ، وجحيم الكسل ، وانصبوا أقدامكم في جنح لياليّ ، وارفعوا هممكم ، وادفِنوا فتوركم ونافسوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا أصحاب تقىً وقيام ...
قال تعالى- ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا )



همسات العشر تقول



ارفعوا عنكم التنازع والخصام فإنها سببٌ في منع الخير وخفائه



همسات العشر تقول



أحيوا فيَّ سنة الإعتكاف ، فإن هذه السُنَّة بلسمٌ للقلوب ، ودواءٌ لآفاته ،



همسات العشر تقول



ما جئتكم لتجعلوني موسماً لملء بطونكم بأصناف الطعام والشراب .. ولا جئتكم لتجعلوا ليلي نهاراً، ونهاري ليلاً ، وتقطّعوا ساعاتي الثمينة باللهو واللعب، والنظر إلى ما حرم الله وتقطيع الوقت في المنتزهات وغيرها.. !
... فأدركوا الحكمة من مجيئي إليكم . .



همسات العشر تقول



هلا رجعتم إلى تأريخ أسلافكم العظام لتروا ما صنعوا في الأيام التي قبلي ... فلا تنسوا معركة بدر ، وفتح مكة ، واليرموك وحطين، إنها بطولات تحققت في رمضان .. ولم تكن هذه البطولات والانتصارات لتتحقق في أرض الواقع ، لو لا أنها تحققت أولاً في نفوس أولئك المؤمنين ، على أهوائهم وشهواتهم فمتى انتصرتم أيها المسلمون اليوم على أنفسكم وأهوائكم، نصركم الله على أعدائكم ، وعاد لكم عزكم ومجدكم المسلوب ..



همسات العشر تقول



لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ... وتجلبُ الأحزان ... وتؤنبُ الضمائر ... وتقلقُ الخواطر ...
يمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ، حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !! فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ...


همسات العشر تقول



أيقظوا قلوبكم من النوم عن صلاة الظهر وصلاة العصر ... ولاتجعلوا القيام مندوحة ً لكم في ذلك ... فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ...



همسات العشر تقول



استغلوني ... فقد ذهب الكثير من رمضان ... ولا يعلم أحدٌ منكم هل سيصوم هذا الشهر في أعوامه القادمة ... ]]> الخيمة ـآلرمضانيــة غـــلاتـــي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10478 | تصـٍـٍوم بطونهم,, ولآ تصـٍـٍـوم جوارحهـًـًم ..! http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10477&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 00:32:55 GMT تصوم بطونهم ولا تصوم جوارحهم ..! مسآئكم || صبآحكم .. رضى من الرحمنّ .. والشهر مبآركم عليكم .. تصوم بطونهم ولا تصوم جوارحهم ..! تصوم بطونهم ولا تصوم جوارحهم ..!


مسآئكم || صبآحكم .. رضى من الرحمنّ ..

والشهر مبآركم عليكم ..


تصوم بطونهم ولا تصوم جوارحهم ..!

... "::" ...
"
"
"
هي صفة في كل محروم في رمضان ،،، تراه ممسكاً لكن عن الجوع فقط ...!
لم ينهه صيامه عن الكلام الرديء،،، والغيبة المحرمة،،، وربما السباب والشتيمة،،،
ولم ينهه صيامه عن الحسد والغل،،، وسوء الظن،،، والضغينة والحقد...




ولم ينهه صيامه عن النظر إلى المحرمات،،، وتضييع الأوقات أمام الأفلام والمسلسلات،،،
ولم ينهه صيامه عن السرقة،،، والغش،،، والخيانة...
فغاية صيامه هو الإمساك عن الطعام فقط !!!
وها هو ][رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم][
يبين ما على الجوارح من الصيام إلى جانب صيام البطن فيقول :
" من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه "




وقال جابر رضي الله ع ــنه..:
" إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والحرام والمحارم،
ودع عنك أذى الجار، وليكن عليك وقار وسكينة، ولا يكن يوم صومك وفطرك سواء " .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
(رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش، ورب قائم حظه من قيامه السهر)





فيا .. اختي.. ويا..أخي


لا تحرم نفسك أجر الصيام وفضله،،، وقد علمت أن أجره عند الله بغير حساب...
ولا تضيع حسناته وثمراته بغيبة باللسان،،، أو نظرة تنالها العينان،،،
أو غيرها من مساوئ الأخلاق والخصال،،، التي تفسد الصيام...


"أسأل المولى عز وجل أن يوفقنا وإياكم لصيامه وقيامه.."



اللهم آمين يارب العالمين ..


]]> الخيمة ـآلرمضانيــة غـــلاتـــي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10477 الصحابي الذي دفنته الملائكة http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10463&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 15:26:39 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الصحابي الذي دفنته الملائكة خبيب بن عدي رضي الله


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



الصحابي الذي دفنته الملائكة
خبيب بن عدي رضي الله

سيدنا خبيب بن عدي رضي الله عنه قتل اثنين من الكفار في غزوة بدر فنذرت زوجة احدهم ان تشرب

الخمر برأس خبيب بن عدي وستدفع لمن يقبض عليه اي ثمن و في وقعة (بئر معونة).
احتال الكفار على ثلاتة من الصحابة منهم خبيب فقتلوا اثنين منهم وربطوا سيدنا خبيب

واخذوه الى مكة وباعوه لهذه المرآة التي قتل سيدنا خبيب زوجها وربطوه بالسلاسل

وبما انهم قبضوا عليه في الاشهر الحرم قالوا : لا يصح قتله ...

لذا قرروا ان يذبحوه بعد انتهاء الاشهر الحرم فوضعوه في بيت يسكنه رجل و امرآة وابنيهما الصغير

فاوثقوه وامروا سكان البيت بالتيقظ والحرص بالاحتفاظ عليه. وذات مرة كان الرجل صاحب البيت غير موجود وتحكي زوجته وتقول: ادخل على خبيب بن عدي الحجرة ونحن في برد الشتاء فاجد في يده

عنقودا من العنب ووالله ما في مكة حبة عنب (لا توجد في مكة حبة

عنب وهو مربوطا بالسلاسل وجالس يأكل عنبا) معجزة من معجزات الله ...

فتقول المرأة: وعندما ادخل عليه مرة بعدها اجد في يده طعاما اخر و في مرة ثالتة اجد في يده طعاما اخر ...
وفي يوم من الايام وقبل ان يقتل بيومن او ثلاتة قال لها: هل ممكن ان تعطيني موس؟ قالت: لماذا؟

قال: علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان نقوم بسنن الفطرة

(قص الاظافر وتهذيب الشارب وحلق الشعر وإزالة شعرالإبط ....بمعنى تنظيف نفسك)

وعندما احضرت له الموس اقترب ابنها الصغير منه وجلس في حضنه فخافت ان يقتله لان الموس في

يده ولكنه قال لها:من يخاف الله لا يفعل هذا وما كان لي ان اكون من اصحاب محمد وافعل ذلك خذي الغلام ولا تقلقي

وبعدالاشهر الحرم اخدوا خبيب بن عدي وخرجوا به خارج مكة وقاموا بتعليقه في شجرة وربطوه فيها وجمعوا كل قريش ...

فبدأ ابو سفيان يقول :لا تقتلوه إنما اضربوه قريبا من يده وقدميه لا تقتلوه نريد ان نعذبه ...

فبدأوا يضربونه وخبيب رافع الرأس وذهب ابو سفيان إليه وقال: يا خبيب استحلفك بالله أتحب ان يكون

محمد مكانك الآن ...فقال: والله ما احب ان يكون رسول الله في بيته ويشاك بشوكة فكيف احب ان يكون في مكاني...

فقال ابو سفيان: ما رأيت احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد لمحمد ثم قال ابو سفيان: اتحب شيئا يا خبيب، أتطلب امرا يا خبيب قبل ان تموت قال: نعم احب ان اصلي ركعتين. قال: انزلوه حققوا له طلبه.

ففكوا وثاقه فصلى ركعتين خفيفتين وقام فنظر لابي سفيان وقال: لولا ان تظنوا اني اخاف الموت لاطلت فيها ما شاء الله ان اطيل....

ثم اعادوه وربطوه وبدأ يقول شعرا:

ولست أبالي حين اقتل مسلما
على اي جنب كان في الله مصرعي


ثم وقف يدعو الله بأعلى صوته ويقول: اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا

وعندما دعا بها قام ابو سفيان وقال لقريش: إنبطحوا على الارض كي لا تصيبكم الدعوة. فاصبح هو

الوحيد الذي يرفع راسه وكلهم على الارض فلما رأى هذه النظرة ضحك وقال: اللهم بلغ عني رسولك ما فعلته...

فينزل سيدنا جبريل من السماء فيخبر رسول الله حدث كذا وكذا لخبيب بن عدي وهم يقتلونه.. ويأمر

النبي صلى الله عليه وسلم واحدا من الصحابة ويقول له: اذهب بسرعة إلى مكة واحضر لي جثة خبيب بن عدي...

ويحكي الصحابي يقول: وصلت والدنيا قد أظلمت فصعدت على النخلة التي كان مربوطا عليها وكنت

خائفا ان يراني احد فأقتل وفككته حتى أنزل به من على النخلة فوقع فنزلت من على النخلة ابحث عنه

فلم اجده فيقول الصحابي : ظللت ابحث عنه، لانه لا يستطيع ان يعود إلى النبي بدونه فانتظر حتى يصبح

الصباح وعندما طلع النهار لم يجد الجثة فرجع للنبي صل الله عليه وسلم حزينا لانه بعثه في مهمة ولم ينجزها فلما دخل على النبي ابتسم له وقال:لا عليك دفنته الملائكة

وفقنا الله الى ما يحبه ويرضاه


تحياتي



عيون الريم
]]> ديوآنـــية رمضــان عيون الريم http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10463 ليلة القدر، http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10462&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 15:18:18 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ليلة القدر، وما أدراك ما ليلة القدر؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة




ليلة القدر، وما أدراك ما ليلة القدر؟!

فما المراد بالقدر؟ وما فضلها، وما هي أرجح لياليها؟ وما يفعل فيها؟
المراد بالقدر
ما ورد في فضلها
في أي الليالي تلتمس ليلة القدر؟
الأقوال المرجوحة أوالشاذة
العمل فيها

أفضل ما يقال فيها من الدعاء
علاماتها
لما قصرت أعمار هذه الأمة
عن أعمار الأمم السابقة،
حيث أصبحت أعمارهم تراوح بين الستين والسبعين وقليل من يتجاوز
ذلك كما أخبر الصادق المصدوق، عوضهم ربهم بأمور أخر كثيرة
منها منحهم هذه الليلة، وهي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر
، أي أن قيامها والعمل فيها خير من العمل في ألف شهر من غيرها،
وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم.
المراد بالقدر
سميت ليلة القدر بذلك
لعدة معان، هي:
1. لشرفها وعظيم قدرها عند الله.
2. وقيل لأنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة، لقوله تعالى: "فيها يفرق كل أمر حكيم".
3. وقيل لأنه ينزل فيها ملائكة ذوات قدر.
4. وقيل لأنها نزل فيها كتاب ذو قدر، بواسطة ملك ذي قدر، على رسول ذي قدر، وأمة ذات قدر.
5. وقيل لأن للطاعات فيها قدراً عظيماً.
6. وقيل لأن من أقامها وأحياها صار ذا قدر.
والراجح أنها سميت بذلك لجميع هذه المعاني مجتمعة وغيرها، والله أعلم.
ما ورد في فضلها
يدل على فضل هذه الليلة العظيمة وعظيم قدرها وجليل مكانتها
عند الله ورسوله ما يأتي:
من القرآن
1. نزول سورة كاملة فيها، وهي سورة القدر، وبيان الأعمال فيها
خير من الأعمال في ألف شهر ما سواها.
2. قوله تعالى:" فيها يفرق كل أمر حكيم. أمراً من عندنا إنا كنا منزلين"،
حيث يقدر فيها كل ما هو كائن في السنة، وهو تقدير ثان،
إذ أن الله قدر كل شيء قبل أن يخلق الخلائق بخمسين ألف سنة.
السنة القولية والعملية

"من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".
أنه صلى الله عليه وسلم
كان يعتكف ويجتهد في الليالي المرجوة فيها ما لا يجتهد في
غيرها من ليالي رمضان ولا غيره، حيث كان صلى الله عليه وسلم
كما صح عن عائشة رضي الله عنها:
"إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله".
في أي الليالي تلتمس ليلة القدر؟

تلتمس ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان،
خاصة في الوتر منها، سيما ليلتي إحدى وعشرين وسبع وعشرين،
وأرجحها ليلة سبع وعشرين.
فعن عمر رضي الله عنهما
أن رجالاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان
متحريها فليتحرها في السبع الأواخر".
2
وعند مسلم:
"التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أوعجز
فلا يغلبن على السبع البواقي".
وعن عائشة رضي الله عنها كذلك:
"تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان"
3
ذهب علي، وابن مسعود،
وابن عباس،
وعائشة من الصحابة،
والشافعي وأهل المدينة ومكة
من الأئمة
إلى أن أرجى لياليها ليلتا إحدى وعشرين وثلاث وعشرين،
وقد رجح ذلك ابن القيم رحمه الله.
وذهب أبي بن كعب رضي الله عنه
إلى أنها ليلة سبع وعشرين،
وكان يحلف على ذلك، ويقول:
"بالآية أوالعلامة التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
أن الشمس تطلع في صبيحتها لا شعاع لها".
4
وفي مسند أحمد عن ابن عباس أن رجلاً قال:
"يا رسول الله، إني شيخ كبير عليل يشق عليَّ القيام، فمرني
بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر؛ قال: عليك بالسابعة"
5
وعن ابن عمر يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم:
"من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين"، أوقال:
"تحروها ليلة سبع وعشرين".
ومن الناس من قال:
إن وقع في ليلة من أوتار العشر جمعة فهي أرجى من غيرها،
ولا دليل عليه، والله أعلم.
الأقوال المرجوحة أوالشاذة
6
ما ذكرنا سابقاً هو المعتمد عند أهل العلم،
وعليه عامة أهل السنة سلفاً وخلفاً،
وهناك أقوال مرجوحة أوشاذة
عن ليلة القدر، وهي:
1. أنها رفعت.
2. أنها في كل سبع سنين مرة.
3. أنها في كل السنة.
4. أنها في الشهر كله.
5. أنها في أول ليلة منه.
العمل فيها
أحب الأعمال لمن وفق وحظي
بليلة القدر ما يأتي:
1. أداء الصلوات المكتوبة للرجال مع جماعة المسلمين، سيما الصبح والعشاء.
2. القيام، أي الصلاة، لقوله صلى الله عليه وسلم:" من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".
7
3. الدعاء.
4. قراءة القرآن.
5. اجتناب المحرمات، دقيقها وجليلها.
ويمكن للمرء أن يجمع بين هذه كلها في الصلاة إذا أطال القيام، وسأل الله الرحمن واستعاذ به من النيران كلما مر بآية رحمة أوعذاب.
قال سفيان الثوري رحمه الله:
(الدعاء في تلك الليلة أحب إليَّ من الصلاة، قال:
وإذا كان يقرأ وهو يدعو ويرغب إلى الله في الدعاء والمسألة لعله يوافق).
قال ابن رجب:
(ومراده ـ أي سفيان ـ أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي
لا يكثر فيها الدعاء، وإن قرأ ودعا كان حسناً، وقد كان
النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد في ليالي رمضان،
ويقرأ قراءة مرتلة، لا يمر بآية فيها رحمة إلا سأل،
ولا بآية فيها عذاب إلا تعوذ، فيجمع بين الصلاة والقراءة
والدعاء والتفكر، وهذا أفضل الأعمال وأكملها في ليالي العشر
وغيرها، والله أعلم؛ وقد قال الشعبي في ليلة القدر
: ليلها كنهارها؛ وقال الشافعي في القديم:
أستحب أن يكون اجتهاده في نهارها كاجتهاده في ليلها)..
8
أفضل ما يقال فيها من الدعاء
أفضل ما يقال فيها من الدعاء:
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني؛ يردده ويكثر منه داخل الصلاة
وبين تسليمات القيام وفي سائر ليلها ونهارها.
فعن عائشة رضي الله عنها
أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم:
"أرأيتَ إن وفقت ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي:
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني".
9
وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم:
"أعوذ برضاك من سخطك، وعفوك من عقوبتك"
10
وبما يسره الله له من الدعاء والذكر.
علاماتها
هناك بعض العلامات التي يستدل بها البعض على
ليلة القدر، ويعوزها كلها الدليل القاطع، وإنما هي
اجتهادات وتخمينات لا يعتمد عليها، من تلك العلامات:
1. طلوع الشمس في صبيحتها من غير شعاع، كما استدل
على ذلك أبي بن كعب رضي الله عنه.
2. وكان عبدة بن لبابة يقول: هي ليلة سبع وعشرين؛
ويستدل على ذلك بأنه قد جرب ذلك بأشياء وبالنجوم،
والشرع لا يثبت بالتجارب.
وروي عنه كذلك أنه ذاق ماء البحر
ليلة سبع وعشرين فإذا هو عذب.
3. أن ليلتها تكون معتدلة ليست باردة ولا حارة.
4. أن الكلاب لا تنبح فيها وكذلك الحمير لا تنهق فيها.
5. أن يرى نور.
6. الملائكة تطوف بالبيت العتيق فوق رؤوس الناس.
7. استجاب الله دعاء البعض في ليلة سبع وعشرين،
وإجابة الدعاء ليست دائماً علامة صلاح، فالله كريم يجيب
دعوة المضطر ولو كان فاسقاً أوفاجراً، وربما تكون إجابة
الدعاء في بعض الأحيان من باب الاستدراج.
وأخيراً احذر أخي الصائم أن ينسلخ رمضان ولم تكن من المغفور
لهم، فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال:
"آمين، آمين، آمين!"، قيل: يا رسول الله، إنك صعدت المنبر فقلت
"آمين، آمين، آمين"، قال: "إن جبريل أتاني، فقال: من أدرك شهر
رمضان فلم يغفر له، فدخل النار، فأبعده الله، قل: آمين؛ فقلت
: آمين؛ ومن أدرك أبويه أوأحدهما فلم يبرهما، فمات، فدخل النار،
فأبعده الله، قل: آمين؛ فقلت: آمين؛ ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك،
فمات، فدخل النار، فأبعده الله، قل: آمين؛ فقلت: آمين"
11
واعلم أن الأعمال بخواتيمها، فإذا فاتك الاجتهاد في أول
الشهر فلا تغلب على آخره، ففيه العوض عن أوله.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام
على خير عباد الله أجمعين، وعلى آله وصحبه وأزواجه
الطاهرين الطيبين، وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
وعنا معهم بعفوه وفضله وكرمه، آمين.



تحياتي



عيون الريم
]]> الخيمة ـآلرمضانيــة عيون الريم http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10462 شرب الماء والمؤذن يؤذن لصلاه الفجر http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10461&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 15:14:39 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة




شرب الماء والمؤذن يؤذن لصلاه الفجر




الكثير منا يسآل عن هذه الحاله وما حكمها ومن فعلها هل يعتبر مفطر ام اذا شرب الماء والمؤذن يؤذن لصلاه الفجر
للشيخ عبد الرحمن السحيم
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين اتمني ان تفيدوني
هل يصح لمسلم وقت الصيام حين يؤذن المؤذن الله اكبر هل يصح شرب الماء؟؟؟

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك
اذا كان المؤذن علي دخول الوقت فيجوز ان يشرب المسلم الماء ولوبدا المؤذن بالاذان,
لقوله عليه الصلاه والسلام : اذا بلال يؤذن,
فكلوا واشربوا حتي يون نابي ام مكتوم قال الراوي:
ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا , ويرقي هذا. رواه البخاري ومسلم.
ولقوله صلي الله عليه وسلم
اذا سمع احد كم النداء والاناء علي يده , فلا يضيعه حتي يقضي حاجته منه . رواه احمد ابو داوود
والله تعالي اعلم





تحياتي



عيون الريم
]]> الخيمة ـآلرمضانيــة عيون الريم http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10461 العشر الأواخر من رمضان http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10460&goto=newpost Wed, 01 Sep 2010 15:11:44 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ما تبقى من ليال أفضل مما مضى، ولهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا دخل...

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



ما تبقى من ليال أفضل مما مضى، ولهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله) متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها. وفي رواية مسلم: (كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره) وهذا يدل على أهمية وفضل هذه العشر من وجوه:
أحدها: إنه صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلت العشر شد المئزر، وهذا قيل إنه كناية عن الجد والتشمير في العبادة، وقيل: كناية عن ترك النساء والاشتغال بهن.
وثانيها: أنه صلى الله عليه وسلم يحي
فيها الليل بالذكر والصلاة وقراءة القرآن وسائر القربات.
وثالثها: أنه يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصاً على اغتنام هذه الأوقات الفاضلة.
ورابعها: أنه كان يجتهد فيها بالعبادة والطاعة أكثر مما يجتهد فيما سواها من ليالي الشهر.
وعليه فاغتنم بقية شهرك فيما يقرِّبك إلى ربك، وبالتزوُّد لآخرتك من خلال قيامك بما يلي:
1/ الحرص على إحياء هذه الليالي الفاضلة بالصلاة والذكر والقراءة وسائر القربات والطاعات، وإيقاظ الأهل ليقوموا بذلك كما كان صلى الله عليه وسلم يفعل.
قال الثوري: أحب إلي إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل ويجتهد فيه ويُنهض أهله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك.
وليحرص على أن يصلي القيام مع الإمام حتى ينصرف ليحصل له قيام ليلة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنه من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة) رواه أهل السنن وقال الترمذي: حسن صحيح.
2/ اجتهد في تحري ليلة القدر في هذه العشر فقد قال الله تعالى:{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ}[القدر:3]. ومقدارها بالسنين ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر. قال النخعي: العمل فيها خير من العمل في ألف شهر. وقال صلى الله عليه وسلم (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر ما تقدم من ذنبه) متفق عليه. وقوله صلى الله عليه وسلم [إيماناً] أي إيماناً بالله وتصديقاً بما رتب على قيامها من الثواب. و[احتساباً] للأجر والثواب وهذه الليلة في العشر الأواخر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان) متفق عليه. وهي في الأوتار أقرب من الأشفاع، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان) رواه البخاري. وهي في السبع الأواخر أقرب، لقوله صلى الله عليه وسلم: (التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أوعجز فلا يغلبن على السبع البواقي) رواه مسلم. وأقرب السبع الأواخر ليلة سبع وعشرين لحديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال: (والله إني لأعلم أي ليلة هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين) رواه مسلم.
وهذه الليلة لا تختص بليلة معينة في جميع الأعوام بل تنتقل في الليالي تبعاً لمشيئة الله وحكمته.
قال ابن حجر عقب حكايته الأقوال في ليلة القدر: وأرجحها كلها أنها في وتر من العشر الأواخر وأنها تنتقل.. ا.هـ. قال العلماء: الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد في التماسها، بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها...ا.هـ وعليه فاجتهد في قيام هذه العشر جميعاً وكثرة الأعمال الصالحة فيها وستظفر بها يقيناً بإذن الله عز وجل.
والأجر المرتب على قيامها حاصل لمن علم بها ومن لم يعلم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط العلم بها في حصول هذا الأجر.
3/ احرص على الاعتكاف في هذه العشر. والاعتكاف: لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله تعالى. وهو من الأمور المشروعة. وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم وفعله أزواجه من بعده، ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله -عز وجل- ثم اعتكف أزواجه من بعده) ولما ترك الاعتكاف مرة في رمضان اعتكف في العشر الأول من شوال، كما في حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين.
قال الإمام أحمد –رحمه الله-: لا أعلم عن أحد من العلماء خلافاً أن الاعتكاف مسنون.
والأفضل اعتكاف العشر جميعاً كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل لكن لو اعتكف يوماً أو أقل أو أكثر جاز. قال في الإنصاف: أقله إذا كان تطوعاً أو نذراً مطلقاً ما يسمى به معتكفاً لابثاً. وقال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله: وليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم.
وينبغي للمعتكف أن يشتغل بالذكر والاستغفار والقراءة والصلاة والعبادة، وأن يحاسب نفسه، وينظر فيما قدم لآخرته، وأن يجتنب ما لا يعنيه من حديث الدنيا، ويقلل من الخلطة بالخلق. قال ابن رجب: ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس، حتى ولا لتعليم علم وإقراء قرآن، بل الأفضل له الانفراد بنفسه والتخلي بمناجاة ربه وذكره ودعائه، وهذا الاعتكاف هو الخلوة الشرعية .



تحياتي


عيون الريم
]]> الخيمة ـآلرمضانيــة عيون الريم http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10460 ياباغي الخير اقبل وياباغي الشر اقصر http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10383&goto=newpost Wed, 25 Aug 2010 11:41:55 GMT يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر... الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد :... يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر...


الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد :
فإن للصِّيام أثرُه الواضح على قلب المسلم وعقلِه وحواسِّه، يتجسَّد في الاستقامة الشعوريَّة والفكريَّة والسلوكيَّة التي تغذيها العباداتُ والجوُّ الإيماني، ولئن كانتْ مرضاة الله هي المبتغى في الآخرة، فهي المبتغى في الدنيا أيضًا، وهي غايةٌ يمكن استثمارُ رصيد شهر الصيام لبلوغها، ومن أكبر الغَبَن أن يتناقص هذا الرصيدُ ويتلاشى بعد انقضاء رمضان، إنَّما الوضع الطبيعي اعتبار هذا الشهر محطَّةَ وقودٍ تُجدِّد الطاقةَ لمواصلة السير الحثيث في الطريق إلى الله - تعالى - وشتَّان بين المحطة التي تُعطي الدعمَ القوي، وبين الفترةِ الزمنية التي تنتهي من غير أن تترك أثرًا، أو تُعطي دفعًا.

وينظر المؤمن إلى انقضاء رمضان، فيرى كيف تُطوى الأعمار، وهو لا يدري أيدرك صيامَ العام المقبل، أم يكون في عِداد الموتى تحت أطباق الثَّرى؟ ذلك هو درس الحياة الدنيا: مهما طال العمرُ، فهو قصير، ومهما بدتِ النهاية بعيدةً، فهي في منتهى القرب؛ قال - تعالى -:
{قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ * قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ * قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [المؤمنون: 112 - 114].
{كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ} [الأحقاف: 35].
{إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا} [المعارج: 6، 7].

من شأن هذه الفكرة أن تجعل المؤمنَ أكثرَ ذِكرًا للموت، وتعلُّقًا بالآخرة وهو في نشاطه الوظيفي أو السياسي أو التِّجاري، فيمسك عن الشهوات المحرَّمة التي تعجُّ بها الدنيا؛ ليفطر على الطيبات عند رب العالمين، فالجنَّة فيها "ما لا عينٌ رأتْ، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر"، والإمساكُ عن الشهوات له انعكاساته الإيجابيةُ على الفرد والمجتمع؛ لما يُتيحه من ضوابطَ تقلِّل من المعاصي والجرائم، وتوسع دائرةَ الصلاح، وهذا من التحكُّم في النفس الذي يغرسه الصيامُ في النفوس، فيصبح المؤمن ذا شخصيَّة قويَّة تتحلَّى بالصبر بمعناه القرآني الفعال الحي في مجالات العطاء والقبض، والتحرُّك والسكون، والإقبال على الله، والتواصل مع الناس في معترك الحياة، خاصة في زمان تبرج فيه الفجور بكل أشكاله، لا يكون فيه من الصالحين إلاَّ من زكَّى نفسه بألوان من التربية؛ حتى يلجمَ نزواتِها لتستقيم على منهج الله - تعالى.

والحسرة كل الحسرة لمن يتخلَّى عن النفحات الرمضانية، ويكبِّل نفسه بقيود الدنيا، ويَقتل وقتَه وساعاتِ حياته مع باطلٍ ومنكر ولغو يوحي به التوجيهُ العلماني للمجتمع، باقتحام أعماق البيوت من خلال المسلسلات، حيث العري والفضائح المتنوعة، والاستواء على ساحات النشاط السياسي والتجاري والأدبي والفني، من خلال مبدأٍ شيطاني قاتلٍ، يتمثَّل في فصل هذه الأنشطة عن الأخلاق، وتعريتِها من الفضائل؛ حتى لا يبقى فيها موطنُ قدمٍ لأصحاب القيم والاستقامة، وهذا معترك يزاحِم فيه المؤمنُ ويقاوم، بفضل رصيد رمضان الشعوري والفكري والسلوكي، فيصحِّح المفاهيم، ويقوِّم الاعوجاج، ويجسد النموذج الراقي وهو يقف في وجه طوفان الانحرافات العقدية والسلوكية، كيف لا، وقد تعلَّم - وذكَّرتْه تلاواتُ التراويح إن كان قد نسي- أنه محور الكون؟! لأن الله - تعالى - كلَّفه:
• بالخلافة: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} [البقرة: 30].
• والعبادة: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56].
• والعمارة: {هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا} [هود: 61].

فما له ولتضييع الوقت والذوبان في المشاغل التافهة؟! إنما يستصحب نفحاتِ رمضان؛ لإصلاح نفسه وغيره طول السنة، ويغتنم شبابَه قبل هرمه، وصحتَه قبل مرضه، وحياتَه قبل موته، وغناه قبل فقره، ويسدي الخيرَ للناس، فإذا حدَّثتْه نفسه بشيء من الشح، تساءل: إلى متى وهو يأخذ ولا يُعطي، ويفكِّر في نفسه لا في غيره، ويتعلَّق بالدنيا ويتغافل عن الآخرة؟!

إنها رحلة شاقة من غير شك، لكن العاقبة كلها خير؛ {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} [النازعات: 40، 41]، ويُساعده في قطع المفاوز، وتجاوز العراقيلِ طولُ صحبةٍ لكتاب الله تلاوةً وتدبُّرًا وتطبيقًا، ومزيدٌ من نوافل الصلاة والصيام والصدقة، ورصيدٌ من الخشوع والدموع في محراب التعبُّد، ومزيدٌ من البذْل والعطاء في دنيا الناس محبةً وخدمة ودعوة، وتحكمًا في اللسان، وأدبًا في الكلام، وحسن معاشرة للأهل والجيران والزملاء والمتعاملين.

بمثل هذه المعاني يستثمر المسلمُ ثمراتِ رمضان الطيبةَ؛ ليستمرَّ في الطاعة، ويتجنَّب الانقطاع والرجوع إلى نقطة الصفر . والله يوفق الجميع للخير .


]]> الخيمة ـآلرمضانيــة غـــلاتـــي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10383 (( صيدليــّــة رمضانيــّــة )) ..... لعلاج القلوب ...!!! http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10371&goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 23:52:54 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / رمضان شهر الرحمة والمغفرة والطاعات ... اقبل علينا وهو يحمل في جعبته الكثير من الادوية التي تستخدم... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



/




رمضان شهر الرحمة والمغفرة والطاعات ... اقبل علينا وهو يحمل في جعبته الكثير من الادوية التي تستخدم لعلاج القلوب

لكل داء دواء ... ولكل معصية مغفرة ... ولكل مكروب فرج


افتتحت هذه الصيدلية لمن يعاني قلبه من المرض ... وكلي امل لكم بالافادة والعلاج ... فلا تغفلوا عن أخذ الدواء في وقته المخصص


أقدم لكم وصفاتي التي تحيي القلوب



(( دواء الاخلاص ))


لعلاج أمراض الشرك والريـاء
عنوانها الصدر وهي في القلب





(( دواء الايمان ))


لعلاج أمراض القلب والروح
عنوانها القرآن الكريم






(( دواء الصلاة والنوافل ))


لدوام الصلة بالله
عنوانها .. حيّ على الصلاة .. حيّ على الفلاح
( لا بـدّ من الالتزام بوقت هذا الدواء للضرورة )





(( دواء القيـام ))


لإحياء معنى الصلاة وبناء الصبر
عنوانها الثلث الاخيـر من الليل






(( دواء الصوم ))


للوقاية من شدّة الحرّ يوم القيامة
عنوانها رمضان ويومي الاثنين والخميس والايام البيض





(( دواء السلام عليكم ))


لنيل المحبّـة ولعلاج امراض البعد والجفاء
عنوانها اللسان وشعارها من تعرف ومن لا تعرف

]]> الخيمة ـآلرمضانيــة غـــلاتـــي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10371 القرقيعان في دول الخليج http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10356&goto=newpost Sat, 21 Aug 2010 18:52:44 GMT صورة: http://smiles.al-wed.com/smiles/60/1111116af.gif :- (66): صورة: http://fisal.abukweik.blogunited.org/files/2008/08/4444444.jpg احب...


:- (66):




احب ان اقدم لكم لمحات عن ليلة كم ينتظرها الاطفال

:- (12):


القرنقعوه الذي تحتفل به دول الخليج في النصف من شهر الخير رمضان



حيث يستعد الاهالي للاحتفال بتجهيز المكسرات والحلوى


:- (99):

وتقوم الامهات بخياطة اكياس القماش


للاطفال وتعلق على الرقبه لجمع ما يوزعه الاهالي وتختلف وتلبيس الاطفال الملابس المزينة بالزري والمطرزه أستعدادا لهذة المناسبة المميزة البعض من الأهلي يجهز لأطفاله ملابس من التراث القديم مثل ملابس الغوص والبطولة والبخنق وثوب النشل



:- (66):


التسميات بين دول الخليج
فيقال ..


** القرنقعوه في قطر والبحرين


** القرقيعان في الكويت والمملكه العربيه السعوديه (( المنطقه الشرقيه))


** القرنقشوه في سلطنة عمان


** من حق الليله في دولة الامارات العربيه المتحده ( وتكون هذه الليله في النصف من شعبان )


وايا كانت التسميات او التعبيرات الشفهيه المصاحبه لهذا الاحتفال الا ان الطريقه واحده



حيث يبدأ الاحتفال بعد صلاة المغرب مباشرةفيتجمع الاطفال في جماعات


تطوف على الالبيوت وهم يرددون اهازيج خاصه بهذه المناسبه.


وتختلف كلمات وتعبيرات هذه المناسبه من دوله مثلا لذالك



يردد الاطفال في مملكة البحرين ...


سلم ولدهم يا الله
وخله لأمه يا الله
اييب المكده يا الله
ويحطها في جم امه
يا شفيع لأمه


قرقاعون عاده عليكم يالصيام مابين قصير ورمضان .... الخ



ويردد الاطفال في دولة الكويت...


قرقيعان وقرقيعان بين قصير ورميضان
عادت عليكم صيام كل سنه وكل عام
سلم ولدهم يالله خله لأمه يا الله
عسى البقعه ما تخمه ولا توازي على امه
عطونا الله يعطيكم بيت مكه يوديكم .... الخ



ويردد الاطفال في المملكه العربيه السعوديه ...


قرقع قرقع قرقيعان
ام قصير ورمضان
عطونا الله يعطيكم
بيت مكه يوديكم
يوديكم لأهاليكم
ويلحفكم بالجاعد
عن المطر والراعد .... الخ



ويردد الاطفال في سلطنة عمان ...


مرنقشوه يوناس
عطونا شوية حلواي
دوس دوس في المندوس
حاره حاره في السحاره
واذا لم يحصل الاطفال على القرنقشوه
يرددون:
قدام بيتكم صينيه
ورا بيتكم جنيه



ويردد الاطفالفي ليلة منتصف شعبان وتسمى هذه الليله في الامارات
من حق الليله..
عطونا الله يعطيكمبيت مكه يوديكم
عطونا من حق الله ولا بنذبح عبدالله
عطونا من حق هالليله ولا بنذبح العجيله .... الخ



ويردد الاطفال في قطر ...


قرنقعوه قرقاعوه
عطونا الله يعطيكم
بيت مكه يوديكم
يوديكم لأهليكم
يامكه يالمعموره
يا أم السلاسل والذهب يانوره
عطونا دحبة ميزان يسلم لكم عزيزان
عطونا دحبة ليفه يسلم لكم خليفه .... الخ


ونستخلص من هذا الاحتفال بعض الدلالات
الاجتماعية والترفيهية والروح الجماعية والاسرية

:- (97):
]]> ديوآنـــية رمضــان لذتي بصلاتي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10356 {{ رمـضـاآنـ يـومــ بيـومـ }} http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10352&goto=newpost Sat, 21 Aug 2010 18:18:15 GMT صورة: http://smiles.al-wed.com/smiles/60/1111116af.gif :- (66):رمضان يوم بيوم :- (66): بهـالموضـوع راح ننـزل لكمـ الاحداث اللي صارت بمثل...


:- (66):رمضان يوم بيوم :- (66):


بهـالموضـوع راح ننـزل لكمـ الاحداث اللي صارت بمثل هاليوم من هالشهر الفضيل كل يوم بيومه ..~~

راح يكون الموضوع مفـتوح للي حاب يضيف اي معلـومه ..

ان شاء الله تستفيدون

ملاحظة : الاحداث المنقوله من قلـم الدكتور :رشاد لاشين


:- (12):
]]> الخيمة ـآلرمضانيــة لذتي بصلاتي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10352 30 نصيحة رمضانية http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10327&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 01:15:53 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم 30 نصيحه رمضانية - احرص علي ان يكون هذا الشهر المبارك نقطه محاسبه وتقويم لاعمالك... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

30 نصيحه رمضانية

- احرص علي ان يكون هذا الشهر المبارك نقطه محاسبه وتقويم لاعمالك ومراجعه وتصحيح حياتك .

2-احرص علي المحافظه علي التراويح جماعه فقد قال صلي الله عليه وسلم من صلي مع الامام حتي يف كتب له قيام ليله .

3-احذر من الاسراف في المال وغيره فالاسراف محرم ويقلل من حظك في الصدقات التي تؤجر عليها.

4-اعقد العزم علي الاستمرار بعد رمضان علي ما اعتدت فيه.

5-اعتبر بمضي الزمان وتتابع الاحوال علي انقضاء العمر.

6-ان هذا الشهر هو شهر عباده وعمل وليس نوم وكسل.

7- عود لسانك علي دوام ذكر الله ولا تكن من الذين لا يذكرون الله الا قليلا.

8- عند الشعور بالجوع تذكر انك ضعيف ولا تستغني عن الطعام وغيره من نعم الله.

9- انتهز الفرصه هذا الشهر للامتناع الدائم عن تعاطي مالا ينفعك بل يضرك.

10- اعلم ان العمل امانه فحاسب نفسك هل اديته كما ينبغي.

11-سارع الي طلب المغفره ممن ظلمته قبل ان يأخذ من حسناتك.

12-احرص علي ان تفطر صائما فيكون لك مثل اجره.

13-اعلم ان الله اكرم الاكرمين وارحم الراحمين ويقبل التوبه من التائبين وهو سبحانه شديد العقاب يمهل ولا يهمل.

14-اذا فعلت معصيه وسترك الله سبحانه وتعالي فاعلم انه انذار لك لتتوب فسارع للتوبه واعقد العزم علي عدم العوده لتلك المعصيه.

15-اعلم ان الله سبحانه وتعالي اباح لنا الترويح عن النفس بغير الحرام ولكن التمادي وجعل الوقت كله ترويحا يفوت فرصه الاستزاده من الخير.

16-احرص علي الاستزاده من معرفه تفسير القرأن واحاديث الرسول صلي الله عليه وسلم والسيره العطره وعلوم الدين فطلب العلم عباده.

17-ابتعد عن جلساء السوء واحرص علي مصاحبه الاخيار الصالحين.

- ان الاعتياد علي التبكير الي المساجد يدل علي عظيم الشوق والانس بالعباده ومناجاه الخالق.

19-احرص علي توجيه من تحت ارادتك الي ما ينفعهم في دينهم فانهم يقبلون منك اكثر من غيرك.

20-لا تكثر من اصناف الطعام في وجبه الافطار فهذا يشغل اهل البيت عن الاستفاده من نهار رمضان في قراءه القران وغيره من العبادات.

21-قلل من الذهاب الي الاسواق في ليالي رمضان وخصوصا في اخر الشهر لئلا تضيع عليك تلك الاوقات الثمينه.

22-اعلم ان هذا الشهر المبارك ضيف راحل فاحسن ضيافته فما اسرع ما تذكره اذا ولي.

23-احرص علي قيام ليالي العشر الاواخر فهي فاضله وفيها ليله القدر التي هي خير من الف شهر.

24-اعلم ان يوم العيد يوم شكر للرب فلا تجعله يوم انطلاق مما حبست عنه نفسك في رمضان.

25-تذكر وانت فرح ومسرور بيوم العيد اخوانك اليتامي والثكالي والمعدمين واعلم ان من فضلك عليهم قادر علي ان يبدل هذا الحال فسارع الي شكر النعم ومواساتهم.

26-احذر من الفطر دون عذر فان من افطر يوما من رمضان لم يقضه صوم الدهر كله ولو صامه.

27- اجعل لنفسك نصيبا ولو يسيرا من الاعتكاف.

28-يحسن الجهر بالتكبير ليله العيد ويومه الي اداء الصلاه.

29- اجعل لنفسك نصيبا من صوم التطوع ولا يكن عهدك بالصيام في رمضان فقط.

30- حاسب نفسك في جميع امورك ومنها:-
المحافظه علي صلاه الجماعه- الزكاه-صله الارحام- بر الوالدين-تفقد الجيران-الصفح عن من بينك وبينه شحناء-عدم الاسراف-تربيه من تحت يديك- الاهتمام بامور اخوانك المسلمين-عدم صرف شئ مما وليت عليه لنفسك-استجابتك وفرحك بالنصح-الحذر من الرياء-حبك لاخيك ما تحب لنفسك- سعيك بالاصلاح-عدم غيبه اخوانك-تلاوه القران وتدبر معانيه-الخشوع عند سماعه-

هذا وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته


]]> الخيمة ـآلرمضانيــة غـــلاتـــي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10327 فــي رمضــان’’~ صــافح قلبـك ’’ ~ وأرمـي أحقــادك’’‎ http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10326&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 01:11:50 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -{أغلق مدن أحقادك ,’ واطرق أبواب الرحمة والمودة فارحم القريب وود البعيد وازرع المساحات البيضاء في حناياك... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



-{أغلق مدن أحقادك ,’

واطرق أبواب الرحمة والمودة
فارحم القريب وود البعيد
وازرع المساحات البيضاء في حناياك
وتخلص من المساحات السوداء في داخلك



::{في رمضــــان ~
صافح قلبك
ابتسم لذاتك
صالح نفسك
وأطلق أسر أحزانك

وعلّم همومك الطيران بعيدا عنك



::{ في رمضــــان ~
أعد ترتيب نفسك
لملم بقاياك المبعثرة
اقترب من أحلامك البعيدة
اكتشف مواطن الخير في داخلك
واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء..




::{ في رمضــــان ~
جاهد نفسك قدر استـطاعتك
واغسل قلبك قبل جسدك
ولسانك قبل يديك
وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك
واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ..





::{في رمضــــان ~
سارع للخيرات
وتجنب الحرام
واخف أمر يمينك عن يسـارك
وامتنع عن الغيبة كي لا تفطر على لحم أخيك ميتا ..




::{ في رمضــــان ~
احذر الظن السيئ
أو الإساءة لأولئك الذين دمّروا شيئا جميلا فيك
وإياك والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة





::{ في رمضــــان ~
اكتب رسالة اعتذار مختصرة لأولئك الذين ينامون في ضميرك
ويقلقون نومك ويغرسون خناجرهم في أحشاء ذاكرتك
لإحساسك بأنك ذات يوم سببت لهم بعض الألم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



::{ في رمضــــان ~
افتح قلبك المغلق بمفاتيح التسامح
واطرق الأبواب المغلقة بينك وبينهم
وضع باقات زهورك على عتباتهم
واحرص على أن تبقى المساحات بينك وبينهم بلون الثلج النقي





::{ في رمضــــان ~
تذكر أولئك الذين كانوا ذات رمضان يملئون عالمك
ثم غيبتهم الأيام عنك ورحلوا كالأحلام
تاركين خلفهم البقايا الحزينة
تملأك بالحزن كلما مررت بها
أو مرت ذات ذكرى بك



::{ في رمضــــان ~
حاور نفسك طويلا
وسافر في أعماقك
ابحث عن ذاتك
اعتذر لها أو ساعدها على الاعتذار لهم




::{ في رمضــــان ~
افتح أجندة ذاكرتك
تصفح كتاب أيامك
تذكر وجوها تحبها وأصواتا تفتقدها
وأحبة مازالوا أحبة برغم أمواج البعد
هاتفهم بحب
اذهب إليهم
ولا تنتظر أن تأتي بهم الصدفة إليك
أو تلقي بهم أمواج الحنين فوق شاطئك ..




::{ في رمضــــان ~
افقد ذاكرتك الحزينة قدر استطاعتك
فلا تتحسس طعنات الغدر في ظهرك
ولا تحص عدد هزائمك معهم
ولا تسجن نفسك في زنزانة الألم
ولا تجلد نفسك بسياط الندم
واغفر للذين خذلوك
والذين ضيعوك
والذين شوهوك
والذين قتلوك
والذين اغتابوك
وأكلوا لحمك ميتا على غفلة منك
ولم يشفع لك لديهم سنوات الحي الجميل


::{ في رمضــــان ~
أغمض عينيك بعمق
لتدرك حجم نعمة البصر
ولتتذكر القبر
وظلمة القبر
ووحشة القبر
وعذاب القبر
وأحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنا بامتداد الأرض
وجرحا باتساع السماء
وبقايا مؤلمة تقتلك كلما لمحتها
وذكريات جميلة أكل الحزن أحشاءها



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



-{أغلق مدن أحقادك ,’

واطرق أبواب الرحمة والمودة
فارحم القريب وود البعيد
وازرع المساحات البيضاء في حناياك
وتخلص من المساحات السوداء في داخلك



::{في رمضــــان ~
صافح قلبك
ابتسم لذاتك
صالح نفسك
وأطلق أسر أحزانك

وعلّم همومك الطيران بعيدا عنك



::{ في رمضــــان ~
أعد ترتيب نفسك
لملم بقاياك المبعثرة
اقترب من أحلامك البعيدة
اكتشف مواطن الخير في داخلك
واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء..



::{ في رمضــــان ~
جاهد نفسك قدر استـطاعتك
واغسل قلبك قبل جسدك
ولسانك قبل يديك
وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك
واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ..





::{في رمضــــان ~
سارع للخيرات
وتجنب الحرام
واخف أمر يمينك عن يسـارك
وامتنع عن الغيبة كي لا تفطر على لحم أخيك ميتا ..



::{ في رمضــــان ~
احذر الظن السيئ
أو الإساءة لأولئك الذين دمّروا شيئا جميلا فيك
وإياك والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة





::{ في رمضــــان ~
اكتب رسالة اعتذار مختصرة لأولئك الذين ينامون في ضميرك
ويقلقون نومك ويغرسون خناجرهم في أحشاء ذاكرتك
لإحساسك بأنك ذات يوم سببت لهم بعض الألم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



::{ في رمضــــان ~
افتح قلبك المغلق بمفاتيح التسامح
واطرق الأبواب المغلقة بينك وبينهم
وضع باقات زهورك على عتباتهم
واحرص على أن تبقى المساحات بينك وبينهم بلون الثلج النقي





::{ في رمضــــان ~
تذكر أولئك الذين كانوا ذات رمضان يملئون عالمك
ثم غيبتهم الأيام عنك ورحلوا كالأحلام
تاركين خلفهم البقايا الحزينة
تملأك بالحزن كلما مررت بها
أو مرت ذات ذكرى بك



::{ في رمضــــان ~
حاور نفسك طويلا
وسافر في أعماقك
ابحث عن ذاتك
اعتذر لها أو ساعدها على الاعتذار لهم




::{ في رمضــــان ~
افتح أجندة ذاكرتك
تصفح كتاب أيامك
تذكر وجوها تحبها وأصواتا تفتقدها
وأحبة مازالوا أحبة برغم أمواج البعد
هاتفهم بحب
اذهب إليهم
ولا تنتظر أن تأتي بهم الصدفة إليك
أو تلقي بهم أمواج الحنين فوق شاطئك ..




::{ في رمضــــان ~
افقد ذاكرتك الحزينة قدر استطاعتك
فلا تتحسس طعنات الغدر في ظهرك
ولا تحص عدد هزائمك معهم
ولا تسجن نفسك في زنزانة الألم
ولا تجلد نفسك بسياط الندم
واغفر للذين خذلوك
والذين ضيعوك
والذين شوهوك
والذين قتلوك
والذين اغتابوك
وأكلوا لحمك ميتا على غفلة منك
ولم يشفع لك لديهم سنوات الحي الجميل


::{ في رمضــــان ~
أغمض عينيك بعمق
لتدرك حجم نعمة البصر
ولتتذكر القبر
وظلمة القبر
ووحشة القبر
وعذاب القبر
وأحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنا بامتداد الأرض
وجرحا باتساع السماء
وبقايا مؤلمة تقتلك كلما لمحتها
وذكريات جميلة أكل الحزن أحشاءها ]]> الخيمة ـآلرمضانيــة غـــلاتـــي http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10326 المسابقة الرمضانية الأولى http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10306&goto=newpost Mon, 16 Aug 2010 21:25:37 GMT .:: بسم الله ::. السؤال الأول .. صورة: http://www.spslink.net/images/billiards.jpg من هو مخترع لعبة البلياردو .. ؟
.:: بسم الله ::.



السؤال الأول ..



من هو مخترع لعبة البلياردو .. ؟


السؤال الثاني ..



المال قديماً
كان على صورتين ..
الذهب والفضة
أو الابل والغنم عموماً ..
فبماذا كانت تعرف كل صورة من هاتين الصورتين .. ؟

السؤال الثالث ..



نهر الدانوب هو اطول نهر في الاتحاد الاوروبي و تاني اطول نهر في اوروبا بعد نهر الفولجا.
فماذا يطلق على هذا النهر .. ؟


السؤال الرابع ..



كم عدد السلاطين المماليك الذي حملوا لقب ( الاشرف ) .. ؟


السؤال الخامس ..



حرب اندلعت بين " بريطانيا " وَ " الارجنتين "
عام 1982 بسبب عدد من الجزر على السواحل الارجنتينية
وبعد 74 يوما من الحرب اعلنت الارجنتين استسلامها
بعد مساعدات امريكية ضخمة وكبيرة رجحت كفة الانجليز
في كسب الحرب البحرية والجوية باستخدام الاقمار الصناعية الامريكية
فماهي هذه الحرب .. ؟


السؤال السادس ..



من هو القائد العربي المسلم ، الذي فتح جزيرة صقليه في البحر الابيض المتوسط ..؟
ومتى كان ذلك ..؟


السؤال السابع ..



في حقبة الخلافة الاموية ..
لماذا لم يستلم مسلمه بن عبدالملك الخلافة ، على الرغم من انه كان اهلا لها
ولربما الاجدر بها .. ؟


السؤال الثامن ..



الشمس قديماً ، كانت لقباً لكثير من الاقطار الجغرافية
فعلى ماذا كان يطلق كل من ..
* الدولة التي لاتغيب عنها الشمس :
* بلا الشمس :
* مدينة الشمس :


السؤال التاسع ..



من هو اول رائد قام باكتشاف المناطق القطبية الشمالية .. ؟ وماهي جنسيته ..؟


السؤال العاشر ..



أين نشأت لعبة الارجوحه الشعبيه لأول مره في العالم .. ؟



/

آخر موعد لاستلام الاجابات هو يوم الخميس القادم

دمتم :- (66):
وحظ موفق للجميع :- (97):


 ]]> الخيمة ـآلرمضانيــة http://www.alkot30.com/vb/showthread.php?t=10306